Kitab Sijjin dan Illiyyin: Pemetaan Horor, Agama, dan Sinema Nusantara

Dalam sinema horor Indonesia, Kitab Sijjin dan Illiyyin hadir sebagai karya yang menggabungkan bentuk hiburan arus perdana dengan tema kepercayaan berasaskan tradisi. Hadrah Daeng Ratu, pengarah yang konsisten menghasilkan filem dalam genre seram, membentuk naratif ini dengan menekankan dua aspek utama: elemen horor yang digerakkan oleh visual dan pengolahan nilai etika serta spiritual yang berakar pada budaya tempatan.

Filem ini memusatkan kisah pada sebuah keluarga yang menjadi sasaran santet. Dari situ, jalan cerita berkembang menjadi refleksi tentang hubungan manusia dengan kuasa yang melampaui batas indera. Judulnya sendiri—Sijjin dan Illiyyin—menghubungkan naratif dengan konsep kitab catatan amal, baik buruk dan mulia. Namun, pembawaan idea ini tidak bersifat dogmatik. Ia dijelmakan melalui tindak tanduk watak-watak yang terperangkap di antara keinginan, ketakutan, dan kebencian.

Konflik keluarga memberi raga kepada cerita. Ia menyemai ketegangan dengan cara yang lebih membumi, kerana penonton dihadapkan pada ikatan darah yang retak dan kasih sayang yang tercalar. Dari sini, horor tidak sekadar hadir dalam rupa hantu atau sihir, tetapi juga dalam kegagalan manusia menjaga keseimbangan di rumah tangga mereka sendiri.

Barisan pelakon wanita menjadi pusat daya filem. Yunita Siregar dan Dinda Kanyadewi membawa watak mereka dengan intensiti yang stabil, memberi ruang kepada penonton untuk merasai beban psikologi yang mereka tanggung. Djenar Maesa Ayu, dengan penguasaan ekspresi yang tajam, menghadirkan nuansa misteri dan ancaman yang tidak pernah reda. Kawai Labiba, meski muda, menyalurkan tenaga segar yang menyeimbangkan naratif. Tarra Budiman melengkapkan ensemble dengan kehadiran yang menambat dramatik, walau kadangkala tertindih oleh dominasi karakter lain.

Dari segi teknikal, filem ini mencerminkan disiplin produksi. Suntingannya mengekalkan ritme yang terukur, tidak membiarkan ketegangan meletus terlalu awal, tetapi juga tidak mengheretnya hingga hambar. Reka bunyi dikerjakan dengan teliti: bunyi latar, bisikan samar, dan hentakan tiba-tiba memberi kesan akustik yang meresap. Kamera sering bergerak dengan gerakan terhenti atau perlahan, seolah-olah memaksa penonton untuk mengamati ruang yang dipenuhi bahaya.

Namun, aspek visual digital menjadi titik lemah. CGI pada beberapa babak tidak menyatu dengan tekstur sinematografi, menghasilkan kesan artifisial yang mengganggu imersi. Beberapa reaksi penonton mencatat hal ini, dan ia menandakan perlunya keseimbangan yang lebih teliti antara realisme praktikal dan efek digital.

Kitab Sijjin dan Illiyyin memperlihatkan kesinambungan horor Indonesia yang berlandaskan tradisi tempatan. Unsur santet digunakan sebagai bahagian naratif untuk menggambarkan hubungan masyarakat dengan kepercayaan terhadap dunia gaib yang masih wujud dalam kehidupan seharian. Filem ini seterusnya menempatkan dirinya dalam garis perkembangan genre horor Indonesia dengan menggabungkan elemen seram dan rujukan budaya melalui medium visual moden.

Sebagai karya horor, filem ini berkesan mengekalkan ketegangan dan menghadirkan pengalaman menonton yang intens. Sebagai naskhah budaya, ia menambah lapisan simbolik dan moral yang memperkaya makna. Namun, kelemahan teknikal dan beberapa logik naratif yang longgar sedikit menahan potensi penuhnya.

Secara keseluruhan, Kitab Sijjin dan Illiyyin berfungsi sebagai karya horor yang menampilkan gabungan antara elemen hiburan dan tema spiritual. Filem ini menekankan aspek seram melalui visual dan reka bunyi, sambil mengaitkannya dengan konsep Sijjin dan Illiyyin sebagai rujukan budaya dan agama. Pendekatan ini menjadikan filem tersebut menonjol dalam genre horor tempatan kerana ia menggabungkan bentuk hiburan dengan lapisan makna yang lebih berstruktur.